شامل

 شخصيات غيرت العالم نستعرض أكثر الشخصيات تداولاً بشهرتها في تغيير العالم، ونبدأ بمن دعا للتغيير الكبير منذ زمن بعيد، ولولاه لما كان هناك نهضة نحو النور: محمد بن عبد الله محمد بن عبد الله الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلّم ، الذي قد جاء والناس في ضلالة، وجهل، فارشدهم للنور، والهدى ؛ فطردوه، ورجموه، وألقوا عليه القمامة، وسبوه، وقاتلوا أصحابه، لاحقوه، وتعرضوا لحياته قدر ما استطاعوا ؛ لكنه استمر في دعوته، واستخدم استراتيجيات، وتكتيكات كثيرة من الدعوة السرية إلى الجهرية؛ للأمر بالهجرة. كان -عليه السلام- قائداً سياسياً من الدرجة الأولى، وحين أقام دولة الإسلام في المدينة المنورة، أنشأ جيشاً قوياً، وغزا الغزوة تلو الأخرى، فقد كان قائداً عسكرياً أيضاً، وكان -عليه السلام- مصلحاً اجتماعياً، وناجحاً عظيماً إدارياً، وفي أسرته، وأهله، وجيرانه، وأصحابه -رضوان الله عليهم جميعاً-، وهو الذي أرسى مبادئ الإنسانية، التي تتحدث عن حقوق الانسان اليوم، فيوم أن فتح مكة عفى عن أهلها الذين حاربوه، فقال لهم: "اذهبوا فأنتم الطلقاء"، وهو رسول الرفق، والرحمة، والمودة، والحب، والحنان، والشفقة، رسول الحفاظ على البشرية، وعلى كل المخلوقات، لن يمر على العالم لا شخص، ولا أثر كالرسول محمد صلّى الله عليه وسلّم . صلاح الدين الأيوبي هو صلاح الدين يوسف بن أيوم بن شاذي بن مروان أبو المظفر الأيوبي (1138- 1198م)، غني عن التعريف، إذا ذكر اسمه قورن بالفتوحات، وتحرير البلاد، إذا ذكر صلاح الدين ذكر فتح بيت المقدس، وهو قائد عسكري فذ، قاد المسلمين تربوياً ودينياً قبل أن يقودهم عسكرياً للفتوحات الاسلامية، أنشأ قاعدة قوية قبل أن يقوم بفتوحاته، مرّ ذات يوم على خيام الجنود، فرأى جنوداً في خيمة يتسامرون، وفي خيمة أخرى نائمون، فقال: "من هنا تأتي الهزيمة، التهيتم عن كتاب الله، فلن تصلحوا لفتوحات هذه الأمة"، ربّى جيلاً عظيماً، وفي كتاب (هكذا ظهر جيل صلاح الدين) تظهر العقلية العظيمة لهذا القائد. "ملك بلا خوف ولا ملامة، علّم خصومه الفروسية الحقيقية" هذا ما قاله عنه امبراطور ألمانيا فليلهم الثاني. غاندي الزعيم الروحي الهندي، الذي رفض واقع البلاد، وثار بطريقته الخاصة، صاحب الثورة الهادئة، التي تتمثل في السلمية التامة نحو التغيير، فكان ذا حكمة وصلابة، إذ إنّه بدأ بتطبيق ما يريده، أن يتغير حلوه على نفسه، ردائه ذو القطعة الواحدة كان أول من ارتداه، حتى ارتداه أتباعه، وأصبح بعد ذلك رمزاً للباس الهندي. المحامي الهندي الذي يناضل من أجل حقوق الناس المدنية، قاد فيها الفلاحين، والمزارعين، والعمال، نحو جور القوانين، التي كانت ضدهم في التعامل، والضرائب التي كانت تفرض عليهم، هو قائد العصيان المدني، الذي انتشر في البلاد، وكان سبباً في استقلال الهند، في الهند رغم اختلاف الديانات وشعبها، إلّا أنّ غاندي كان يحظى باحترام الجميع؛ لأنّه صاحب حق، ويدافع عن هذا الحق بكل قوة وسلمية، ويتخذه الكثيرون كرمز للثورة، ورمز للتغيير. جورج واشنطن أول رئيس للولايات المتحدة الأمريكية، الذي أرساها براً، ولد في 22 فبراير عام 1732، وتوفي عام 1799، بدأت حياته في بيئة زراعية متواضعة. وتلقى تعليماً متواضعاً، والتحق بالجيش، وكانت له صولات كبيرة، عين كقائد على الجيش القاري في الحرب الثورية الأمريكية، كان ذا همة عالية، ودور كبير في رفع الروح المعنوية للجيش في كل الحروب التي قادها. صاحب استراتيجيات عظيمة، ورؤى كبيرة في تأسيس الجمهورية، باستخدام السطلة الفيديرالية، وقد خاض عدة حروب ضد البريطانيين كحرب بوسطن وحروب أخرى، كما خاض تجارب في الحياة المدنية؛ حيث ترأس الاتفاقية الدستورية، التي لها دور في تشكيل الدستور الأمريكي، وسار في الطريق السياسي، حتى تم انتخابه كأول رئيس للولايات المتحدة الأمريكية لفترتين انتخابيتين من 20 أبريل 1789 وحتى 3 مارس 1797، ورفض التمديد لفترة ثالثة، وترك الرئاسة مودعاً شعبه بخطاب جمهوري مؤثر

 الجزائر تحتل الجزائر منذ قديم الزمان المكانة المرموقة بين الدول العربية لأنها من أجمل المناطق التي أودعها الله على الأرض، فيها من الجمال والفخامة ما يسعد بها القلب، و تطرب بها الأذن، فهذه المدن الجزائرية تحتل الجمال البارز في القلوب والوجدان، وإن كانت لديك الفرصة لتزور الجزائر لعرفت أنها من أغنى المدن الأفريقية جمالا وابداعا، فيها من المناطق السياحية مالا يمكن للعين اخفاؤه، ولهذا الأمر فالجزائر وحدها تحصد ملايين الزوار والسياح من كافة ربوع العالم، وتجني من وراء السياحة الملايين التي تساعدها في الحفاظ على هذه المكانة العظيمة بين الدول على مر الزمان. مدينة سور الغزلان تعتبر مدينة سور الغزلان عاصمة الجزائر. تقع مدينة سور الغزلان في ولاية بويرة في الجزائر، وتتفرد هذه المدينة من حيث المساحة والحجم، فمساحتها كبيرة جدا. تاريخ مدينة سور الغزلان عندما يشتد الحديث عن الجمال لا بد أن نستذكر العاصمة الخالدة التي حظيت بتاريخ طويل، وبطولات جمة، فقد حاربت الجزائر الاحتلال الفرنسي قرابة المئة عام، وقدمت المليون شهيد فداء لأرضها ووطنها، وعملت على ابقاء المكان تحفة فنية رغم عبث المحتل به من وقت لآخر، ولها من اسمها نصيب كبير، فهي مدينة جميلة وعريقة، تشبه الغزال المتنقل بين الوديان، والذي ينعم برؤيته كل من جاء على المكان. السياحة في مدينة سور الغزلان تعتبر مدينة سور الغزلان مدينة سياحية حيث يفدها السياح من كل أنحاء العالم من أجل الاستمتاع مناظرها الجميلة، والأماكن الخلابة فيها، فهي منطقة معتدلة المناخ، مناخها رائع، وجوها بديع، لا يمكن أن تشعر بالملل في كنفها، وإن أردت المغادرة فلن تخرج منها فارغا، لأنك ستحمل من الهدايا والصور والتذكار ما لم تحمله من أي مدينة أخرى. سكان مدينة سور الغزلان يوجد في مدينة سور الغزلان الكثير من السكان، الذين يشتغلون بالتجارة والزراعة، ويعتمدون على انتاجهم طوال السنة في الحصول على التأمين الغذائي والمعيشي، وتحمل العديد من العرب من كافة الجنسيات المختلفة، ولا يمكن أن ننسى كرم أهلها، وحسن ضيافتهم، فهم لا يخرجوا ضيفهم إلا بعد اكرامه بالشكل الذي يليق بهم وبحضارتهم العريقة التي امتدت لمئات السنين، ويحيط بهذه المدينة الجميلة سور كبير جداً، يحميها من الداخل والخارج، ويبقى أهلها على مقربة من بعضهم، فإن جاء غريب بينهم يعرفونه على الفور، ولا يتوقفون عن التشاور فيما بينهم فيما يخص حياتهم بصفة عامة.

 دبي تقع مدينة دبي على الساحل الشرقي من شبه الجزيرة العربية، وفي الجزء الجنوبي الغربي من الخليج العربي، وتم تأسيسها مع تأسيس دولة الإمارات في عام 1971م، وما يميزها وجود مساحات واسعة من الصحاري فيها، إضافة إلى وجود الشواطئ والفنادق الفخمة، ومراكز التسوق العالمية، وتوجد في دبي معالم تراثية رائعة أيضاً، وتُعرف مدينة دبي بكرم الضيافة والسخاء، وتستقبل المدينة ملايين الزوار من رجال الأعمال والسياح من مختلف أنحاء العالم سنوياً.[١][٢] تعد دبي إمارة من الإمارات العربية المتحدة وتبلغ مساحتها 3,885كم2 حيث تقع في المرتبة الثانية بين الإمارات من حيث المساحة، كما تحتل المرتبة الأولى في الميناء والمركز التجاري في الدولة بأكملها، ويسود في مدينة دبي المناخ شبه الاستوائي، حيث تكون درجة الحرارة أعلى ما يمكن في الأشهر يونيو/حزيران -سبتمبر/أيلول، أما درجات الحرارة اللطيفة فتسود في الأشهر ديسمبر/كانون أول - مارس/آذار.[٣] إن الإسلام هو الديانة الأساسية في دبي، والثقافة الإسلامية هي السائدة إلّا أن وجود الهندوس والمسيحين وغيرهم فيها أضفى تنوعاً ثقافياً ودينياً عليها لا يمكن لأحد أن ينكره،[١] وتعتبر مدينة دبي من أكثر المدن المشهورة بالتصاميم الهندسية والمعمارية في دولة الإمارات العربية المتحدة، إضافة إلى كثرة مراكز التسوق والفنادق، وهي مدينة جاذبة للسياح من مختلف أنحاء العالم.[٤] أجمل ما في دبي في ما يلي قائمة بأجمل الأماكن التي تستحق الزيارة في دبي:[٥] برج خليفة يعد برج خليفة البناء الرئيسي في دبي وهو أطول بناء في العالم حيث يبلغ ارتفاعه 829.8 متراً، وأكثر ما يقوم به الزوار في برج خليفة هو الصعود إلى سطح المراقبة في الطابق 124 عن طريق مصعد عالي السرعة، حيث يمكن رؤية مدينة دبي في صورة مذهلة مع الصحراء من جهة وجانب من المحيط في الجهة المقابلة، كما تُنظَّم في ساحة برج خليفة الكثير من الاستعراضات التي تجذب الزوار خاصة في الليل، إضافة إلى وجود الحدائق المحيطة بالبرج، ووجود نافورة مياه من أطول النوافير في العالم، مما يعطيه ميزة مائية أيضاً.[٥] متحف دبي يقع متحف دبي في قلعة الفهيدي التي بُنيت في عام 1787م، والتي كانت سكناً للعائلة الحاكمة، والمتميزة بجدرانها المبنية من كتل مرجانية مطعّمة بالجير، وهي الآن عبارة عن متحف يشتمل على عدد من الخرائط القديمة لدولة الإمارات بشكل عام ومدينة دبي بشكل خاص، ويوجد في المتحف عدد من القوارب القديمة، وبيت نخيل، إضافة إلى وجود برج الرياح، كما يشتمل على وجود قاعة تعرض أنواعاً من الأسلحة وهي القاعة اليمنى منه، أما القاعة اليسرى ففيها آلات موسيقية متنوعة، ويحتوي الطابق الأرضي على قاعة فيها قطع أثرية من قبور يترواح عمرها بين 3000 إلى 4000 عام، كما تعرض صور شخصيات إماراتية إضافة إلى عرض جوانب حياة دبي القديمة، منها صيد اللؤلؤ، وحياة البداوة الصحراوية.[٥] دبي مول يتم عن طريقة الدخول إلى برج خليفة، ويوجد فيه متحف الحياة المائية والمعروف بدبي أكواريوم، إضافة إلى وجود منطقة للألعاب ومجمع كبير للسينما، وحلبة خاصة للتزلج على الجليد، أما من ناحية التسوق فهو يعتبر مركز دبي للتسوق، وفيه العديد من المطاعم، وتقام فيه عروض موسيقية، وعروض أزياء، ومهرجانات متعددة؛ مثل مهرجان دبي للتسوق والذي يُقام في شهري يناير/كانون ثاني وفبراير/ شباط، إضافة إلى مهرجانات صيف دبي في شهري يوليو/تموز وأغسطس/آب.[٥] مسجد الجميرة وهو من أجمل المساجد في مدينة دبي، ويعتبر نسخة عن الجامع الأزهر الموجود في مدينة القاهرة، ويتميز بشكل خاص في ساعات المساء بسبب الإضاءة الجذابة حوله، وينظّم مركز الشيخ محمد بن راشد الثقافي جولات عديدة إلى المسجد بصحبة عدد من المرشدين لتعزيز ثقافة الدين الإسلامي.[٥] شاطئ الجميرة وهو الوجهة السياحية الأولى في دبي حيث يتميز برمله أبيض اللون، وتوجد على طول الشاطئ فنادق شعبيّة، إضافة إلى وجود مرافق عامة مع كراسي خاصة للاستمتاع بأشعة الشمس، وتوجد أيضاً المطاعم، ويمكن للزوار القيام بالرياضات المائية مثل رياضة التزلج المائي.[٥] برج العرب وهو أطول فندق في العالم حيث يصل ارتفاعه إلى 321 متراً، ويقع على الجزيرة الاصطناعية على ساحل مدينة دبي، ويشبه المبنى في شكله شراع مركب، ويتميز بإضاءته الجذابة والتي تشكل عرضاً ليلياً مضيئاً، ويعد برج العرب من أكثر الفنادق فخامة حيث تصل تكلفة الليلة الواحدة فيه إلى 15,000 دولار.[٥] كايت بيتش وهو شاطئ يقع إلى الجنوب من شاطئ الجميرة، ويشتهر بأنه الوجهة الرئيسية لمحبي الطائرات الورقية، حيث يستمتع الناس بركوب الطائرات الورقية فوق المياه.[٥] منطقة الفنون أو السركال أفنيو وهي مركز الفنون الرئيسي في دبي، وموطن لأهم المعارض الفنية فيها، ومن مهام هذه المنطقة إبراز المواهب الجديدة في الشرق الأوسط، وفي هذه المنطقة توجد الكثير من المطاعم، بالإضافة إلى المقاهي ومحلات الأزياء والملابس التابعة للمصممين المحليين.[٥] أوبرا دبي تم افتتاح مبنى أوبرا دبي في عام 2016م، وهو مركز ثقافي ومكان ترفيهي في الوقت ذاته، وتقام في مبنى الأوبرا الحفلات الموسيقية من قِبَل موسيقيين عالميين، إضافة إلى عروض الأوبرا وعروض الباليه، والبرامج الكوميدية، ويتميز المبنى بعمارته المذهلة، إضافة إلى الجدران المصنوعة من الزجاج والفولاذ، والتي تشبه في تصميمها منحنيات المراكب الشراعية والتي تعطيه رونقاً خاصاً به.[٥] مول الإمارات وهو من أشهر مراكز التسوق في مدينة دبي، ويحتوي في داخله على محلات للتسوق والمطاعم الشهيرة العالمية، إضافة إلى وجود 

قاعة مغلقة للتزلج تصل درجة حرارتها إلى -4 درجة مئوية، ويوجد فيه مركز ترفيهي للعائلات يوفر إمكانية ممارسة عدة نشاطات مثل ركوب الخيل.[٥] نصائح ومعلومات فيما يلي بعض المعلومات عن الرحلات إلى مدينة دبي إضافة مجموعة من النصائح:[٦] أفضل وقت لزيارة مدينة دبي في الفترة من شهر نوفمبر إلى شهر نيسان، حيث يكون الطقس جميلاً ولطيفاً، وذلك لأن درجة حرارة دبي في الأشهر الأخرى قد تصل إلى 48 درجة مئوية، وتكثر في هذه الفترة بطولات الرياضات مثل بطولة دبي للتنس وسباق الرجبي وغيرها التي يستمتع الزوار بمشاهدتها. يضم مطار دبي الدولي منطقة خاصة لذوي الاحتياجات الخاصة، ويتلقون معاملة خاصة بهم، كما أن سيارات الأجرة مجهزة لكي تستوعب حجم الكرسي المتحرك، أما في الفنادق فتوجد غرف خاصة بهم أيضاً، وفي مراكز التسوق توجد عادة مرافق خاصة لذوي الاحتياجات الخاصة. تعتبر دبي مدينة مفضلة لدى الأطفال، ففيها الكثير من الأنشطة الخاصة بهم، سواء كان ذلك في الفنادق حيث تقدم وجبات خاصة للأطفال وخدمات مجالستهم إذا لزم الأمر، كما يستمتع الأطفال في المتنزهات، والمتاحف، والمسابح، ومراكز الترفيه المختلفة. تعتبر الإقامة في مدينة دبي مكلفة جداً، وقد تنخفض الأسعار خلال الصيف لأنه ليس الوقت الملائم للسياحة، فإذا كان الشخص لا يملك المال الكافي، فيُنصح بأن يقيم في فنادق لائقة ومناسبة للمال الذي يملكه، وأن يستمتع ببقية أمواله في التنزه. يمكن للمرء أن يلتقط لنفسه الكثير من الصور الفوتوغرافية، كما توجد في دبي الكثير من محلات معالجة الصور بجودة عالية، وينصح عادة بتجنب تصوير المنشآت العسكرية، والمباني الحكومية، ومعدات الاتصالات. يفضل أن يعرف الزائر ما إذا كانت المنطقة التي يزورها خالية من الامراض السارية، وينصح عادة بحقن الكزاز إذا كانت الرحلة طويلة تجنباً لأي عدوى صحية، كما ينصح بارتداء النظارات الشمسية بدرجة وقاية عالية تجنباً للتعرض لضربة شمس، وينصح أيضاً بوضع واقي الشمس على الجلد وقبعة على الرأس. إذا كان الشخص يشرب الكحول فمن المسموح شراؤها من السوق الحرة وإدخالها إلى دبي، أما شرب الكحول في الشوارع فهو ممنوع، كما تُمنع أثناء القيادة وفي الأماكن العامة. بالنسبة للقيادة يسمح باستخدام رخصة القيادة الدولية في حال كان الشخص في زيارة مؤقتة، أما إذا كان مقيماً فيجب أن يتقدم لاختبار القيادة للحصول على رخصة قيادة، كما يتم التعامل مع القوانين المحلية للقيادة، ويجب مراعاتها حيث إن غرامات الأخطاء القيادية ضخمة جداً، قد تصل إلى السجن والترحيل، أما استخدام سيارات الأجرة فهو مكلف للغاية في دبي؛ لذلك فإنه من الأفضل للمرء استئجار سيارة خاصة به. من الأمور الشائعة في الفنادق أن يطلب مقدّمو الخدمة إكرامية، وهو أمر غير إجباري إلّا أنه يمكن تقديم إكرامية حسب جودة الخدمة المقدمة، أما في المطاعم فإن رسوم الخدمة تُحسب من ضمن الفاتورة النهائية

 حكم الحب تعريف الحب في المعاجم الفلسفية : الحب : ُ هو شعور بالانجذاب والاعجاب نحو شخص ما، أو شيء ما. 1- معنى خاص: وهو أن الحب عاطفة قوية تجذب شخصاً نحو شخص من الجنس الآخر فيكون مصدرها الاساسي الميل الجنسي . 2- معنى عام: وهو أن الحب عاطفة تؤدي إلى نوع من أنواع اللذة، ان كانت مادية أو معنوية. والحب له اسماء عدة منها : الشوق , الهيام, الود , الخُلّة,الغرام ,التعبد "حكم في الحب" من الصعب أن ينتهي الحب الصادق بسبب تافه , و الأصعب ان يستمر الفراق لأن كل طرف منهم ينتظر إشارة الرجوع من الآخر . صعب جدا أن يعود الحب بعد الفراق . والأصعب من ذلك نظل ننتظر عودته كما كان لا يمكننا القول بأن الحب حرام او حلال هو امر فطري ويقع على الانسان بغير ارادته وانما التحريم يقع على التصرفات التي تبنى على الاحساس . ومن احب امرأة بصدق تصبح النساء حوله بلا معنى *تظهر المحبة عند الرجل في الكلام, وتظهر المحبة عند المرأة في الدموع. لا تنتظر حبيبا قد باعك لكن انتظرضوء جديدا يمكن ان يتسلل الي قلبك الحزين فيعيد لايامك البهجه ويعيد لقلبك نبضه الجميل" .. العاشق الذي ينوح ويبكي يضجر المرأة وينفرها من الحب فإذا شئت أن تتقرب إلى امرأة تحبها فحاول ما استطعت أن تضحكها لأن قلب المرأة كالطفل المولع بالمرح واللهو. * إذا كنت تحب بصدق فتوكل على الله ولا تفقد الأمل وإذا كنت كاذباً فارحل وتحدث عن القضاء والقدر ومن اجمل ما قيل عن الحب "وليم شكسبير " تكلم هامساً عندما تتكلم عن الحب "بيرون" الحب سلطان ولذلك فهو فوق القانون الحب كالحرب من السهل أن تشعلها. . من الصعب أن تخمدها *الحب هو اللعبة الوحيدة التي يشترك فيها اثنان ويكسبان فيها معاً أو يخسران معاً الحب جزء من وجود الرجل ، ولكنه وجود المرأة بأكمله.. مأساة الحب تتلخص في أن الرجل يريد أن يكون أول من يدخل قلب المرأة و المرأة تريد أن تكون آخر من يدخل قلب الرجل"

 كلام للحبيبة تحبّ المرأة في طبيعتها الرّجل الّذي يقول لها الكلام الجميل الرومنسي، وأن يتغزّل بها دائماً، وعندما تعجب فتاة بشاب - وهذا يختلف من فتاة إلى أخرى- يكون لسببٍ معيّن؛ لأنّها لاحظت فيه ما يعجبها سواء شكله أو كلامه أو أيّ شيء آخر، ولكن بشكلٍ عام يعتبر كلام الرّجل هو الّذي يشدّ الفتاة فتصبح لا تريد أن تفارق هذا الشّخص الّذي تحبه، وتشعر معه بالأمان، وهناك كلام كثير يقال للحبيبة، منه: هل تعلمي يا حبيبتي أنّك لا تأتين على خاطري لأنه لا يوجد شيء أفكّر به سواكِ أنا لا أحبّك بل أعشقك وأهواك وإذا غبتِ عنّي لن أحزن لأنّي سأموت إذا ابتعدتي عنّي أنا يا حبيبتي لم اعش من أجلك بل سأموت لأجلك قرّرت أن أعطيك عمري فوجدته ملك لك لا أريد أن أعطيك عيناي لأنّهما السّبيل لرؤيتك وسوف أهديك أجمل هديّة في الدّنيا وهو الوفاء . وما كنت ممّن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق أغرّك منّي أنّ حبّك قاتلي وأنّك مهما تأمري القلب يفعل يهواك ما عشت القلب فإن أمت يتّبع صداي صداك في الأقبر أنت النّعيم لقلبي والعذاب له فما أمرّك في قلبي وأحلاك وما عجبي موت المحبّين في الهوى ولكن بقاء العاشقين عجيب لقد دبّ الهوى لك في فؤادي دبيب دمّ الحياة إلى عروقي خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتما قتيلاً بكى من حبّ قاتله قبلي لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم . ولا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً فيا ليت هذا الحبّ يعشق مرّةً فيعلم ما يلقى المحبّ من الهجر عيناكِ نازلتا القلوب فكلّهـــــا إمّـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــــلِ وإنّي لأهوى النّوم في غير حينـه لـــعـــــلّ لـقـاءً فـي الـمـنـام يـكــون ولولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشـــــــــقٌ ولـكـنّ عـزيـز الـعـاشـقـيـن ذلـيـــــــــل نقّل فؤادك حيث شئت من الهــــــــــوى ما الــحـبّ إلا لـلـحـبـيــــــــــب الأوّل.

 يعرّف الشّعر بأنّه كلامٌ موزون يدلّ على معنىً في ذاته، ويحتوي على أكثر من بيت، ويتحدّث عن عدّة مواضيع منها الحب والغزل والفراق والهجاء، وسنذكر لكم في هذا المقال بعض الأبيات الشعريّة الّتي تعبّر عن الفراق. يوم السّبت اختباري إن شاء الله يوم السبت اختباري بغيب عنّك يا غالي اعذرنـي والله غصب عنّي مو باختياري هذي ظروفي لازم تتحمّلنـي أنا أتعذّب بفرقاك وأنت داري والدّقيقة بدونك دهر يتعبنـي أكيد إنّك حاس بعذابي وناري وحاس بعذابك اللي معذّبنـي من سبّة الطب هجرت جاري وأصحابي محد منهم يُذكرنـي الطب ضيّع فيني كل أفكاري دايماً اختبارات والله يصبّرنـي أنا كل ما أخلّص من اختبار ألقى قدّام عيني اختبار ثاني تعبت من المذاكرة ليل ونهار نسيت الحب والحب نساني وأصحابي يقولون عنّي غدّار يقولون إنّي بعتهم وإنّي أناني ما يدرون عن اللي فيني صار وإنّي من الطب بالحيل أعاني الحمد لله أنا راضي بالأقدار مجبور أصبر على اللي جاني يالله عن إذنكم وراي مشوار عندي اختبار السّبت الثاني حزنٌ يغتالني حزن يغتالني وهم يقتلني وظلم حبيب يعذّبني آه ما هذه الحياة الّتي كلّها آلام لا تنتهي وجروح لا تنبري ودموع من العيون تجري جرحت خدّي أرّقت مضجعي وسلبت نومي آه يا قلبي يا لك من صبور على الحبيب لا تجور رغم ظلمه الكثير وجرحه الكبير الّذي لا يندمل ولا يزول ما زلت تحبّه رغم كلّ الشرور ما زلت تعشقه رغم الجور والفجور ما زلت تحنّ إليه رغم ما فيه من غرور قلبي ويحك قلبي إلى متى إلى متى؟ اخبرني بالله عليك إلى متى؟ هذا الصّبر وهذا الجلد والتحمّل إلى متى هذا السّهر والتأمّل ؟ إلى متى هذه المعاناة والتذلّل؟ كفّ عن هذا كفّ فأكره كما كرهت وأهجر ما هجرت وأعذّب كما عذّبت وأظلم كما ظلمت وأجرح كما جرحت فلقد عانيت كثيراً وصبرت كثيراً وكثيراً على حبيبٍ لا يعرف للحبّ معنى أما آن لك يا قلبي أن توقف كلّ هذا فبالله عليك يا قلبيكــــفّ

 مرض السيلان يُعتبر السيلان (بالإنجليزية: Gonorrhea) أحد الأمراض المنقولة جنسيّاً، وتسبّبه البكتيريا المعروفة بالنيسرية البنية (بالإنجليزية: Neisseria gonorrhoeae)، ويمكن الإصابة بهذا المرض نتيجة الاتصال الجنسي عن طريق المهبل، أو الفم، أو الشرج مع شريكٍ مصاب. ويُعدّ السيلان أكثر شيوعاً في مرحلة الشباب، وقد تؤدي إصابة الرجال به إلى حدوث مشاكل في البروستاتا والخصيتين إذا لم يُعالج، أمّا في النساء؛ فقد يؤدي عدم علاج السيلان إلى الإصابة بمرض التهاب الحوض الذي قد يتسبّب بدوره في مشاكل الحمل والعقم، وتجدر الإشارة إلى احتمالية نقل العدوى من الأم الحامل إلى جنينها أثناء الولادة، وتظهر الأعراض على الطفل غالباً بسبب تأثير المرض في عينيه.[١][٢] أعراض مرض السيلان عند الذكور قد لا تظهرأعراض السيلان على بعض الرجال المصابين، وقد تظهر على بعضهم الآخر، ومن هذه الأعراض والعلامات ما يأتي:[٣] ألم أثناء التبّول. خروج إفرازات بيضاء، أو خضراء، أو صفراء من الإحليل (بالإنجليزية: Urethra)، والتي غالباً ما تظهر بعد 1-14 يوماً من الإصابة بالعدوى. التهاب البربخ (بالإنجليزية: Epididymitis). آلام في الخصية. الإصابة بالحكة الشرجية، والنزيف، وآلام في الأمعاء إذا أصابت العدوى المستقيم (بالإنجليزية: Rectal infection). الإصابة بالتهاب الحلق عند انتقال العدوى عن طريق البلعوم (بالإنجليزية: Pharyngeal infection). تشخيص مرض السيلان يمكن تشخيص عدوى السيلان بعدة طرق، ومنها:[٤] أخذ عينة من السوائل من المنطقة التي تظهر فيها الأعراض، ومثال ذلك أخذ مسحة من القضيب، أو المهبل، أو المستقيم، أو الحلق ووضعها على شريحة زجاجية، ثم تتم إضافة صبغة معينة إلى العينة ويتم فحصها تحت المجهر، وإذا تفاعلت الخلايا مع تلك الصبغة فإنّ ذلك دليلٌ على احتمالية الإصابة بالعدوى، وتُعتبر هذه الطريقة سريعة نسبيّاً وسهلة، إلا أنها لا تُعطي نتيجةً مؤكدة. أخذ مسحة من السوائل كما في الطريقة الأولى ووضعها في طبق خاص، ويتم احتضان هذه العينة في ظل ظروف نمو مثالية لعدة أيام، وبذلك قد تتكون مستعمرة من بكتيريا السيلان إذا كان الشخص مصاباً بها. وتجدر الإشارة إلى أن النتيجة الأولية للتشخيص قد تكون جاهزة خلال 24 ساعة ولكن النتيجة النهائية قد تستغرق ما يُقارب ثلاثة أيام.[٤] مضاعفات مرض السيلان إنّ عدم الخضوع للعلاج عند الإصابة بالسيلان تترتب عليه معاناة المصاب من بعض المضاعفات، ومنها ما يلي:[٢] العقم: إذ يمكن للرجال المصابين بالسيلان أن يعانوا من التهاب البربخ، وهو التهاب الأنبوب الصغير الملتف في الجزء الخلفي من الخصيتين حيث تقع قنوات الحيوانات المنوية، وبترك التهاب البربخ دون علاج فإن ذلك قد يؤدي إلى العقم. وكذلك الحال عند النساء، إذ يمكن أن تنتشر عدوى السيلان إلى الرحم وقناة فالوب (بالإنجليزية: Fallopian tube) مسببّةً التهاب الحوض الذي قد يؤدي إلى حدوث نُدَب في تلك القنوات، وبالتالي زيادة خطر الإصابة بمضاعفات الحمل والعقم. انتشار العدوى: يمكن أن تنتشر العدوى عبر مجرى الدم إلى المفاصل ومناطق أخرى من الجسم، مسبّبة الإصابة بالحمى، والطفح الجلدي، وقروح الجلد، إضافةً إلى آلام وتورم المفاصل، وتصلّبها. زيادة خطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية: إذ إنّ السيلان يجعل المصاب أكثر عرضة للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية الذي يؤدي إلى الإيدز، ويعتبر الشخص المصاب بكلا المرضين قادراً على نقل المرض بسهولة أكبر لشريكه. مضاعفات إصابة الرضيع: قد يترتب على انتقال مرض السيلان من الأم إلى جنينها إصابة الجنين بالعمى، وظهور قروحٍ في فروة الرأس، والعدوى. علاج مرض السيلان يتم علاج مرض السيلان بحسب حالة المصاب، وفيما يلي بيان ذلك:[٥] علاج السيلان عند البالغين: يتم علاج الأشخاص البالغين المصابين بالسيلان باستخدام المضادات الحيوية، ونظراً لظهور سلالات بكتيريّة مقاومة للمضادات الحيوية؛ فإنّ مراكز مكافحة الأمراض واتقائها تُشير إلى ضرورة اعتماد المضادات الحيوية التالية لعلاج السيلان غير المعقد؛ وهي حقن السيفترياكسون (بالإنجليزية: Ceftriaxone) مع الأزيثرومايسين (بالإنجليزية: Azithromycin) أو الدوكسيسيكلين (بالإنجليزية: Doxycyline) اللذين يؤخذان عن طريق الفم، وتشير بعض الأبحاث إلى أنّ استخدام دواء جيميفلوكساسين (بالإنجليزية: Gemifloxacin) عن طريق الفم أو الجنتاميسين (بالإنجليزية: Gentamicin) عن طريق الحقن مع الأزيثرومايسين الفموي يعتبر علاجاً ناجحاً للغاية خاصّة للأشخاص الذين يعانون من حساسية ضد المضادات الحيوية من مجموعة السيفالوسبورين (بالإنجليزية: Cephalosporins) مثل سيفترياكسون. علاج السيلان في الشريك: تجدر الإشارة إلى أنّ الشريك يجب أن يخضع لفحص وعلاج السيلان، حتى وإن لم تظهر لديه أية أعراضٍ أو علامات، ويتم ذلك بخضوعه لنفس العلاج المأخوذ من قبل شريكه المصاب. علاج السيلان عند الأطفال الرضع: يتلقى الأطفال حديثو الولادة دواءً في العيون مباشرةً إذا ثبتت إصابة الأم بالسيلان لمنع حدوث العدوى، وإذا أُصيب الطفل بعدوى العيون يمكن علاجه بالمضادات الحيوية. طرق الوقاية من مرض السيلان للحد من خطر الإصابة بالسيلان يمكن اتخاذ الخطوات التالية:[٢] استخدام الواقيات الذكرية: ينصح باستخدام الواقيات الذكرية عند ممارسة أي نوع من أنواع الاتصال الجنسي، إلا أنّ الامتناع عن ممارسة الجنس هو أضمن طريقة لمنع انتقال المرض. إجراء الفحوصات: إذ ينصح بإجراء الفحوصات للتأكد من سلامة الشريكَين من الأمراض المنقولة جنسياً. ولتجنّب الإصابة مرة أخرى بمرض السيلان يجب الامتناع عن ممارسة الجنس دون وقاية لمدة سبعة أيام بعد تلقي العلاج اللازم مع ضرورة التخلّص من الأعراض في حال وجودها

 الحمل يعرّف الحمل على أنّه الفترة التي يتطور فيها الجنين داخل رحم الأم، وتحسب مدة الحمل في العادة ابتداً من اليوم الأول من آخر دورة شهرية،[١] حيث تمتد في العادة لحوالي 40 أسبوعاً أي ما يعادل تسعة أشهر،[٢] وتبعاً لذلك تنقسم أشهر الحمل إلى ثلاثة مراحل، بحيث تشكل كل مرحلة منها ثلاثة أشهر من فترة الحمل،[٣] وتجدر الإشارة إلى أنّ المرحلة الأولى من الحمل قد يرافقها العديد من الأعراض والعلامات، ومنها ما يلي:[٤] الأعراض الأكثر شيوعاً: انقطاع الحيض (بالإنجليزية: Missed period)، والغثيان، والتقيؤ (بالإنجليزية: Vomiting)، وكثرة التبول (بالإنجليزية: Increased urination)، والتعب المفرط (بالإنجليزية: Fatigue) الأعراض الأقل شيوعاً: مثل؛ تقلب المزاج، والانتفاخ، والتنقيط الدموي الخفيف، والإمساك، واحتقان الأنف. طرق منع الحمل الطبيعية سُمّيت هذه الطرق بطرق منع الحمل الطبيعية لأنّها لا تحتاج لأي تدخل كيميائي أو تلاعب بالهرمونات، ومن أبرز الطرق الطبيعية لمنع الحمل نذكر ما يأتي:[٥] وسائل منع الحمل باعتماد التقويم:(بالإنجليزية: Calendar rhythm method) تعتمد هذه الطريقة على تتبع ملاحظات حول طبيعة جسم المرأة ودورة الحيض، حيث تتطلب هذه الطريقة تجنب الاتصال الجنسي بين الرجل والمرأة في الفترة التي يمكن أن يحدث فيها الحمل، والتي تتمثل بيوم الإباضة والأيام الخمس السابقة كحد أقصى، حيث إنّ البويضة تعيش لمدة لا تزيد في العادة عن 24 ساعة من يوم الإباضة، بينما يمكن أن يستمر الحيوان المنوي بالبقاء على قيد الحياة لمدة لا تتجاوز خمسة أيام، وبذلك نستنج أنّه من الممكن تجنب الحمل عن طريق تجنب الجماع في يوم الإباضة والأيام الخمس التي تسبقه، ويمكن الاستدلال على موعد هذه الأيام بمراقبة العلامات والأعراض التي تدل على اليوم المحدد لحدوث الإباضة. العزل: (بالإنجليزية: Withdrawal or pull-out method) تقوم هذه الطريقة في مبدئها على قيام الرجل بسحب العضو الذكري من المهبل قبل حدوث القذف في كل مرة يتم فيها الجماع، ولكن يُشترط لنجاح هذه العملية ألّا يتسرب أي جزء من السائل المنوي إلى المهبل، ففي حال وصول أي كمية منه للمهبل يصبح حدوث الحمل احتمالاً وارداً.[٦] طرق منع الحمل الأخرى تتعدد طرق منع الحمل وذلك بناءاً على رغبة الزوجين أو ما يناسب طبيعية جسم المرأة، فلا يوجد منها ما هو الأكثر أماناً لكلا الطرفين أو إحداهما، حيث تعتمد هذه الطرق على منع الحيوانات المنوية من الوصول إلى البويضة، أو منع المبايض من إنتاج البويضات الناضجة، أو منع انغراس البويضة المخصبة في بطانة الرحم، ويمكن بيان أهم هذه الطرق على النحو الآتي:[٧][٨] اللولب الرحمي: (بالإنجليزية: Intrauterine device) يُعدّ اللولب الرحمي من طرق منع حدوث الحمل المتداولة بين النساء، وهو جهاز صغير على شكل حرف (T) يتم إدخاله في رحم المرأة لمنع حدوث الحمل، حيث يتم وضعه من قِبل طبيب مُختص، وبعد ذلك من الممكن بقاء اللولب في رحم المرأة وعمله بشكل فعّال لعدة أعوام؛ إلى أن ترغب المرأة بإزالته أو عندما يقرر الطبيب إزالته أو استبداله، وتُقسم أنواع اللولب الرحمي إلى نوعين كالتالي: اللولب النحاسي: (بالإنجليزية: Copper IUD) يعمل اللولب النحاسي على منع وصول الحيوان المنوي إلى البويضة وتخصيبها، وحتى إن تمت عملية تخصيب البويضة، فإنّ اللولب النحاسي يقوم بمنع انغراس البويضة المخصبة في الرحم، ويمكن أن يبقى اللولب النحاسي في رحم المرأة لمدة تصل إلى عشر سنوات، ولكن وجب النبيه إلى أنّه لا يُنصح بوضع اللولب النحاسي للنساء اللواتي من الممكن أن يكونوا حوامل، أو أولئك اللاتي يعانين من عدوى في الحوض، أو سرطان الرحم، أو النزيف المهبلي غير المبرر. اللولب الهرموني: (بالإنجليزية: Hormonal IUD) يعمل اللولب الهرموني على إفراز هرمون بروجيستين الذي يعمل بدوره على زيادة سمك المخاط المُفرز في عنق الرحم، ويمنع وصول الحيوان المنوي إلى البويضة أو يمنع تخصيبها، ويخفف من سماكة بطانة الرحم، وقد يمنع المبايض من إطلاق البويضات أيضاً. الطرق الهرمونية: (بالإنجليزية: Hormonal Methods) تعتمد الطرق الهرمونية لتحديد النسل على استخدام الهرمونات لمنع عملية الإباضة ومنع حدوث الحمل، إذ تٌعرّف الإباضة على أنّها العملية البيولوجية التي يتم من خلالها إطلاق البويضة من إحدى المبايض، مما يجعلها متاحة للتخصيب، ومن الممكن إدخال الهرمونات إلى جسم المرأة بعدّة طرق، بما في ذلك الأقراص الدوائية، والحقن، واللصقات الجلدية، والحلقات المهبلية، واللولب الهرموني، واعتماداً على أنواع الهرمونات المستخدمة يمكن لهذلك الطرق منع الحمل؛ إما عن طريق منع الإباضة، أو زيادة سُمك مخاط عنق الرحم مما يساعد على منع وصول الحيونات المنوية إلى البويضة. ويمكن بيان أبرز الطرق الهرمونية التي يمكن استخدامها في منع الحمل كما يأتي: الحقن: (وبالإنجليزية: Injectable birth control) وبهذه الطريقة يتم حقن البروجستين في الذراع أو الأرداف مرة واحدة كل ثلاثة أشهر. حبوب البروجستين فقط: (بالإنجليزية: Progestin-only pills) حيث يتم أخذ قرصاً واحداً منها يومياً، ويُفضل أن يتم ذلك في نفس الوقت من كل يوم، حيث تعمل حبوب البروجستين على التأثير في عملية الإباضة أو في وظيفة الحيوان المنوي. حبوب منع الحمل المركبة: (بالإنجليزية: Combined oral contraceptives) تحتوي أقراص منع الحمل المركبة على هرمون الإستروجين الصناعي وهرمون البروجستين الذي يعمل على تثبيط الإباضة، إذ تتناول المرأة قرصاً واحداً يومياً في العادة، وفي نفس الوقت من كل يوم. عمليات التعقيم: يُعدّ التعقيم شكلاً من أشكال تحديد النسل، ويعمل على منع المرأة أو الرجل من الحمل، أو يمنع الرجل من إطلاق الحيوانات المنوية،[٩] ومن أبرز هذه العمليات الجراحية:[١٠] ربط أنبوب فالوب (بالإنجليزية: Tubal ligation) قطع القناة المنوية (بالإنجليزية: Vasectomy)

 أدعية تفريج الكرب من السُّنة تتخلّل المشاكل حياة الكثير من الناس، وتملأ الهموم صدورهم، ومن الأدعية التي يُمكن أن يدعوا بها ربّهم عند الكُرب من سنة المصطفى صلّى الله عليه وسلّم: (اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي)،[١] (اللَّهمَّ رَحمَتَكَ أرْجو، فلا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرْفةَ عَيْنٍ، أصْلِحْ لي شَأْني كُلَّهُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ).[٢] (اللهُ، اللهُ ربي، لا أُشركُ به شيئًا).[٣] (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ).[٤] (لا إلهَ إلَّا أنت سبحانَك إنِّي كنتُ من الظَّالمين)،[٥] (أنَّ فَاطِمَةَ، أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا وَشَكَتِ العَمَلَ، فَقالَ: ما أَلْفَيْتِيهِ عِنْدَنَا قالَ: أَلَا أَدُلُّكِ علَى ما هو خَيْرٌ لَكِ مِن خَادِمٍ؟ تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ).[٦] (اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ، وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ، مُنزِلَ التَّوراةِ، والإنجيلِ، والفُرقانِ، فالقَ الحَبِّ والنَّوى، أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه، أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ، وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ).[٧] (اللهمَّ إنِّي أسْألُكَ بأنَّ لكَ الحَمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، المنَّانُ، بَديعُ السَّمواتِ والأرْضِ، ذا الجَلالِ والإكْرامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ، إنِّي أسألُكَ).[٨] (اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتذِلُّ مَن تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ . رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك).[٩] (اللَّهمَّ اكفِني بحلالِك عن حرامِك واغنِني بفضلِك عمَّن سواك).[١٠] (اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتهِِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأوََّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ).[١١] (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ).[١٢] (رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).[١٣] أدعية لتفريج الكرب ليس على المؤمن أن ييأس إذا ما اصابه همّ أو كرب، بل عليه أن يؤمن بالقضاء والقدر، ويعلم أنّ الله هو الذي يفزع المكروب، ويغيث المنكوب، وأن يدعو الله موقناً بالإجابة، وأن يحسن الظنّ بالله ويلحّ عليه بالدعاء إلى أن يزيل الله الهمّ، ويكشف الغمّ، ويفرّج الكرب، وفيما يأتي أدعية لتفريج الكرب: اللَّهُمَّ إِنِّي أسألُكَ أن تَجعَلَ خَيْرَ عَمَلي آخِرَهُ، وَخَيرَ أيامي يَوماً ألقاكَ فيه، إنَّك عَلى كُلِّ شَيءٍ قَدير. يا ودود، يا ودود، يا ودود، يا ذا العرشِ المجيد، يا مُبدئ يا معيد، يا فعال لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مُغيث أغثني. اللَّهُمَّ مَن عاداني فَعادِه، وَمَن كادَني فَكِدهُ، وَمَن بَغَى عَلَيَّ بِهَلَكَةٍ فَأهلِكهُ، وَمَن أرادَنِي بِسوءٍ فَخُذهُ، وأطفِأ عَنِّي نارَ مَن أشَبَّ لِيَ نَارَهُ، وَاكفِنِي هَمَّ مَن أدخَلَ عَلَيَّ هَمَّه، وَأدخِلني في دِرعِك الحَصينَة، وَاستُرني بِسِترِكَ الواقي، يا مَن كَفاني كُلَّ شَيءٍ اكفِني ما أَهَمَّني مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَة، وَصَدِّق قَولي وَفِعلي بالتَحقيق، يا شَفيقُ يا رَفيقُ فَرِّج عَنِّي كُلَّ ضيق، وَلا تُحَمِّلني ما لا أطيق. اللهمّ أنتَ إلَهي الحَقُّ الحَقيق، يا مُشرِقَ البُرهانِ، يا قَوِّي الأركانِ، يا مَن رَحَمَتُهُ فِي كُلِّ مَكانٍ وَزَمان وَفِي هَذا المَكان، احرُسني بِعَينِك التي لا تَنام، واَكنُفْني في كَنَفِكَ الذي لا يُرام، إنَّهُ قَد تَيَقَّنَ قَلبِي أن لا إِلَهَ إلاَّ أنت، وإنِّي لا أهلَكُ وأنتَ مَعيَ يا رَجائي، فَارحَمني بِقُدرَتِكَ عَلَيَّ، يا عَظيماً يُرجَى لِّكُلِّ عَظيم، يا عَليمُ يا حَليم، أنتَ بِحالَتي عَليم، وَعَلَى خَلاصي قَدير، وَهُوَ عَلَيكَ يَسير، فَامنُن عَلَيَّ بِقَضائِها يا أكرَمَ الأكْرَمينَ، يا أجْوَدَ الأجوَدينَ، وَيا أسرَعَ الحاسبِينَ، يا رَبَّ العالمَين، ارحَمني وَارحَم جَميعَ المُسلِمينَ، إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدير. اللَّهُمَّ استَجِب لَنا كَما استَجَبت لَهُم، بِرحمَتِكَ عَجِّل عَلَينا بِفَرَجٍ مِن عِندِكَ، بِجودِكَ وَكَرَمِكَ، وَارتِفاعِكَ في عُلُوِّ سَمائِكَ، يا أرحَمَ الراحمين. إلهي، يا مَن لا يَشغَلُهُ شَيءٌ عَن شَيء، يا مَن أحاطَ عِلمُهُ بِما ذَرأ وَبَرأ، وَأنتَ عالِمٌ بِخَفِيّاتِ الأمورِ، وَمُحصِي وَساوِسَ الصُدُورِ، وأنت بِالمَنزِلِ الأعلى، وَعِلمُكَ مُحِيطٌ بِالمَنزِلِ الأَدنى، تَعالَيتَ عُلُواً كَبيراً، يا مُغيثُ أغِثني، وَفُكَّ أسري، وَاكشِف ضُرِّي، يا أرحَمَ الراحمين. يا أكرم الأكرمين، اللهمّ ارحمني وارحم جميع المذنبين من أمّة محمّد صلّى الله عليه وسلم، إنّك على كلّ شيء قدير، اللهمّ استجب لنا كما استجبت لهم برحمتك، وعجّل علينا بفرجٍ من عندك بجودك وكرمك، وارتفاعك في سمائك يا أرحم الرّاحمين، إنّك على ما تشاء قدير، بِسمِ الله ذِي الشّأن، عَظيمُ البُرهان، شَديدُ السُلطان، كُلَّ يَومٍ هُوَ فِي شَأن، ما شاءَ اللهُ كان، وَلا حَول وَلا قُوةَ إِلاَّ بِاللهِ العَليِّ العَظيم، وصلّى الله على محمّد خاتم النبيّين، وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم اكشف عني كل بلوى، يا عالِم كل خفية، يا صارف كل بليّة، أغثني، أدعوك دعاء من اشتدت به فاقته، وضعُفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر، اللهم ارحمني وأغثني، والطف بي، وتداركني بإغاثتك، اللهم بك ملاذي، اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد، والفرد الصمد، وباسمك العظيم فرج عني ما أمسيت فيه، وأصبحت فيه، حتى لا يخامر خاطري وأوهامي غبار الخوف من غيرك، ولا يشغلني أثر الرجاء من سواك، أجرني، أجرني، أجرني، يا الله، اللهم يا كاشف الغم والهموم، ومفرج الكرب العظيم، ويا من إذا أراد شيئًا يقول له: كُن فيكون، رباه رباه أحاطت بي الذنوب والمعاصي، فلا أجد الرحمة والعناية من غيرك، فأمدني بها. اللهم اكفني ما أهمني، وما لا أهتم له، اللهم زودني بالتقوى، واغفر لي ذنبي، ووجهني للخير أينما توجهت، اللهم يسرني لليسرى، وجنبني العسرى، اللهم اجعل لي من كل ما أهمني وكربني سواء من أمر دنياي وآخرتي فرجًا ومخرجًا، وارزقني من حيث لا أحتسب، واغفر لي ذنوبي، وثبت رجاك في قلبي، واقطعه ممن سِواك، حتى لا أرجو أحدًا غيرك، يا من يكتفي من خلقه جميعًا، ولا يكتفي منه أحد من خلقه، يا أحد، من لا أحد له انقطع الرجاء إلا منك. اللهم إني أسألك يا من لا تغلطه المسائل، يا من لا يشغله سمع عن سمع، يا من لا يبرمه إلحاح الملحين، اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء، اللهم اكشف عني وعن كل المسلمين كل شدة وضيق وكرب، اللهم أسألك فرجًا قريبًا، وكف عني ما أطيق، وما لا أطيق، اللهم فرج عني وعن كل المسلمين كل هم وغم، وأخرجني والمسلمين من كل كرب. يا حي يا قيوم، يا نور يا قدوس، يا حي يا الله، يا رحمن اغفر لي الذنوب التي تحل النقم، واغفر لي الذنوب التي تُورث الندم، واغفر لي الذنوب التي تحبس القِسم، واغفر لي الذنوب التي تهتِك العِصم، واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء، واغفر لي الذنوب التي تُعجّل الفناء، واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء، واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء، واغفر لي الذنوب التي تُظلم الهواء، واغفر لي الذنوب التي تكشِف الغِطاء، اللهم إني أسألك، يا فارج الهم، يا كاشف الغم، مجيب دعوة المضطر، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمها، أسألك أن ترحمني برحمةٍ من عندك تُغنني بها عن رحمة من سواك. أغثني، أغثني، يا عزيز يا حميد، يا ذا العرش المجيد، اصرف عني شر كل جبار عنيد، اللهم إنك تعلم أنني على إساءتي وظلمي وإسرافي لم أجعل لك ولدًا ولا ندًا، ولا صاحبة ولا كفوًا أحد، فإن تُعذب فأنا عبدك، وإن تغفر فإنك العزيز الحكيم. يا من راح عبرة داود، وكاشف ضُر أيوب، يا مُجيب دعوة المضطرين، وكاشف غم المغمومين، أسألك أن تفرج همي، يا فارج الغم، اجعل لي من أمري فرجًا ومخرجًا، يا سامع كل شكوى، وكاشف كل كرب. أدعوك يا إلهي دعاء من اشتدت به فاقته، وضعفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الملهوف المكروب الذي لا يجد كشف ما نزل به إلا منك، فرج عني ما أهمني، وتولى أمري بلُطفك، وتداركني برحمتك وكرمك، إنك على كل شيء قدير. يا لطيف، يا لطيف، يا لطيف، الطف بِي بلطفك الخفي، وأعني بقدرتك، اللهم إني أنتظر فرجك، وأرقب لُطفك، فالطف بي، ولا تكلني، إلى نفسي ولا إلى غيرك، لا إله إلا الله الرحمن الرحيم، اللهم إني أنزلتُ بك حاجتي كُلها، الظاهرة والباطنة. اللهم إن ضرورتنا قد حَفت، وليس لها إلا أنت، فاكشفها، يا مفرج الهموم، لا إله إلا أنت سبحانك، إني كنت من الظالمين، اللهم اكفني ما أهمني، اللهم يا حابس يد إبراهيم عن ذبح ابنه، يا رافع شأن يوسف على أخوته وأهله. تفريج الكرب عن الآخرين دعا ديننا الحنيف إلى مساعدة الغير، والمسارعة إلى تقديم يد العون والمساعدة، وفي ذلك الأجر العظيم، فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وَما اجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ، وَمَن بَطَّأَ به عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ)

 ان الظلم ظلمات يوم القيامة وهناك العديد من الايات القرانية والاحاديث النبوية التي تنهي عن االظلم كما روى عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ:"( يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا " )علما ان دعاء المظلوم مستجاب له كما روي عن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ( ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْوَالِدِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ) اللّهم إنّي وظالمي عبدان من عبيدك ، نواصينا بيدك ، تعلم مستقرّنا ومستودعنا ، وتعلم منقلبنا ومثوانا، وسرّنا وعلانيتنا ، وتطلع على نيّاتنا ، وتحيط بضمائرنا ، علمك بما نبديه كعلمك بما نخفيه ، ومعرفتك بما نبطنه كمعرفتك بما نظهره ، ولا ينطوي عليك شيء من أمورنا ، ولا يستتر دونك حال من أحوالنا ، ولا لنا منك معقل يحصننا ، ولا حرز يحرزنا ، ولا هارب يفوتك منّا . ولا يمتنع الظالم منك بسلطانه ، ولا يجاهدك عنه جنوده ، ولا يغالبك مغالب بمنعة ، ولا يعازّك متعزّز بكثرة أنت مدركه أينما سلك ، وقادر عليه أينما لجأ ، فمعاذ المظلوم منّا بك ، وتوكّل المقهور منّا عليك ، ورجوعه إليك ، ويستغيث بك إذا خذله المغيث ، ويستصرخك إذا قعد عنه النصير ، ويلوذ بك إذا نفته الأفنية ، ويطرق بابك إذا أغلقت دونه الأبواب المرتجة ، ويصل إليك إذا احتجبت عنه الملوك الغافلة ، تعلم ما حلّ به قبل أن يشكوه إليك ، وتعرف ما يصلحه قبل أن يدعوك له ، فلك الحمد سميعاً بصيراً لطيفاً قديراً . اللّهم إنّه قد كان في سابق علمك ، ومحكم قضائك ، وجاري قدرك ، وماضي حكمك ، ونافذ مشيّتك في خلقك أجمعين ، سعيدهم وشقيّهم وبرّهم وفاجرهم أن جعلت لظالمي عليّ قدرة فظلمني بها ، وبغى عليّ لمكانها ، وتعزّز عليّ بسلطانه الذي خوّلته إيّاه ، وتجبّر عليّ بعلوّ حاله التي جعلتها له ، وغرّه إملاؤك له ، وأطغاه حلمك عنه . فقصدني بمكروه عجزت عن الصبر عليه ، وتعمّدني بشرّ ضعفت عن احتماله ، ولم أقدر على الانتصار منه لضعفي ، والانتصاف منه لذلّي ، فوكلته إليك وتوكّلت في أمره عليك ، وتوعدته بعقوبتك ، وحذّرته سطوتك ، وخوّفته نقمتك ، فظنّ أن حلمك عنه من ضعف ، وحسب أنّ إملاءك له من عجز ، ولم تنهه واحدة عن أخرى ، ولا انزجر عن ثانية بأولى ، ولكنّه تمادى في غيّه ، وتتابع في ظلمه ، ولجّ في عدوانه ، واستشرى في طغيانه جرأة عليك يا رب ، وتعرّضاً لسخطك الذي لا تردّه عن القوم الظالمين ، وقلّة اكتراث ببأسك الذي لا تحبسه عن الباغين . فها أنا ذا يا ربي مستضعف في يديه ، مستضام تحت سلطانه ، مستذلّ بعنائه ، مغلوب مبغيّ عليّ مغضوب وجل خائف مروّع مقهور ، قد قلّ صبري وضاقت حيلتي ، وانغلقت عليّ المذاهب إلاّ إليك ، وانسدّت عليّ الجهات إلاّ جهتك ، والتبست عليّ أموري في دفع مكروهه عنّي ، واشتبهت عليّ الآراء في إزالة ظلمه ، وخذلني من استنصرته من عبادك ، وأسلمني من تعلّقت به من خلقك طرّاً ، واستشرت نصيحي فأشار عليّ بالرغبة إليك ، واسترشدت دليلي فلم يدلّني إلاّ عليك . فرجعت إليك يا مولاي صاغراً راغماً مستكيناً ، عالماً أنّه لا فرج إلاّ عندك ، ولا خلاص لي إلاّ بك ، انتجز وعدك في نصرتي ، وإجابة دعائي ، فإنّك قلت وقولك الحق الذي لا يردّ ولا يبدل : ( وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللهُ ) وقلت جلّ جلالك وتقدّست أسماؤك : ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) ، وأنا فاعل ما أمرتني به لا منّاً عليك ، وكيف أمن به وأنت عليه دللتني ، فصلّ على محمّد وآل محمّد ، واستجب لي كما وعدتني يا من لا يخلف الميعاد . وإنّي لأعلم يا رب أنّ لك يوماً تنتقم فيه من الظالم للمظلوم ، وأتيقّن أنّ لك وقتاً تأخذ فيه من الغاصب للمغصوب ، لأنّك لا يسبقك معاند ، ولا يخرج عن قبضتك أحد، ولا تخاف فوت فائت ، ولكن جزعي وهلعي لا يبلغان بي الصبر على أناتك وانتظار حلمك ، فقدرتك عليّ يا ربي فوق كلّ قدرة ، وسلطانك غالب على كل سلطان ، ومعاد كلّ أحد إليك وإن أمهلته ، ورجوع كلّ ظالم إليك وإن أنظرته ، وقد أضرّني يا ربّ حلمك عن فلان بن فلان ، وطول أناتك له وإمهالك إيّاه ، وكاد القنوط يستولي عليّ لولا الثقة بك ، واليقين بوعدك . فإن كان في قضائك النافذ ، وقدرتك الماضية أن ينيب أو يتوب ، أو يرجع عن ظلمي أو يكفّ مكروهه عنّي ، وينتقل عن عظيم ما ركب منّي ، فصلّ اللّهم على محمّد وآل محمّد ، وأوقع ذلك في قلبه الساعة الساعة قبل إزالته نعمتك التي أنعمت بها عليّ ، وتكديره معروفك الذي صنعته عندي . وإن كان في علمك به غير ذلك ، من مقام على ظلمي ، فأسألك يا ناصر المظلوم المبغى عليه إجابة دعوتي ، فصل على محمّد وآل محمّد ، وخذه من مأمنه أخذ عزيزٍ مقتدر ، وأفجئه في غفلته ، مفاجأة مليك منتصر ، واسلبه نعمته وسلطانه ، وأفض عنه جموعه وأعوانه ، ومزّق ملكه كلّ ممزّق ، وفرّق أنصاره كلّ مفرّق ، وأعره من نعمتك التي لم يقابلها بالشكر ، وانزع عنه سربال عزّك الذي لم يجازه بالإحسان ، واقصمه يا قاصم الجبابرة ، وأهلكه يا مهلك القرون الخالية ، وأبره يا مبير الأمم الظالمة ، واخذله يا خاذل الفئات الباغية ، وابتر عمره ، وابتزّ ملكه ، وعفّ أثره ، واقطع خبره ، وأطفئ ناره ، وأظلم نهاره ، وكوّر شمسه ، وأزهق نفسه ، وأهشم شدّته ، وجبّ سنامه ، وأرغم أنفه ، وعجّل حتفه ، ولا تدع له جُنّة إلاّ هتكتها ، ولا دعامة إلاّ قصمتها ، ولا كلمة مجتمعة إلاّ فرّقتها ، ولا قائمة علوّ إلاّ وضعتها ، ولا ركناً إلاّ وهنته ، ولا سبباً إلاّ قطعته . وأرنا أنصاره وجنده وأحبّاءه وأرحامه عباديد بعد الألفة ، وشتّى بعد اجتماع الكلمة ، ومقنعي الرؤوس بعد الظهور على الأمّة ، واشف بزوال أمره القلوب المنقلبة الوجلة ، والأفئدة اللهفة ، والأمّة المتحيّرة ، والبرية الضائعة ، وأدل ببواره الحدود المعطّلة ، والأحكام المهملة ، والسنن الداثرة ، والمعالم المغيّرة ، والمساجد المهدومة . وأرح به الأقدام المتعبة ، وأشبع به الخماص الساغبة ، وأرو به اللهوات اللاغبة ، والأكباد الظامئة ، واطرقه بليلة لا أخت لها ، وساعةٍ لا شفاء منها ، وبنكبة لا انتعاش معها ، وبعثرةٍ لا إقالة منها ، وأبح حريمه ، ونغّص نعيمه ، وأره بطشتك الكبرى ، ونقمتك المثلى ، وقدرتك التي هي فوق كل قدرة ، وسلطانك الذي هو أعزّ من سلطانه ، واغلبه لي بقوّتك القوية ، ومحالك الشديد ، وامنعني منه بمنعتك التي كل خلق فيها ذليل ، وابتله بفقرٍ لا تجبره ، وبسوء لا تستره ، وكله إلى نفسه فيما يريد ، إنّك فعّال لما تريد . وابرأه من حولك وقوّتك ، وأحوجه إلى حوله وقوّته ، وأذلّ مكره بمكرك ، وادفع مشيّته بمشيّتك ، واسقم جسده ، وأيتم ولده ، وانقص أجله ، وخيّب أمله ، وأزل دولته ، وأطل عولته ، واجعل شغله في بدنه ، ولا تفكّه من حزنه ، وصيّر كيده في ضلال ، وأمره إلى زوال ، ونعمته إلى انتقال ، وجدّه في سفال ، وسلطانه في اضمحلال ، وعافيته إلى شر مآل ، وأمِتْه بغيظه إذا أمتّه ، وأبقه لحزنه إن أبقيته ، وقني شرّه وهمزه ولمزه ، وسطوته وعداوته ، والمحه لمحة تدمّر بها عليه ، فإنّك أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً ، والحمد لله ربّ العالمين )

 إن الله سبحانه وتعالى هو الهادي والمغيث من كل كرب بإذنه ، فمن شيم المسلم أن يطلب الهداية من الله سبحانه وتعالى ، ومعنى الهداية هي المضي في دين الله والامتثال لأوامره ، والابتعاد عن نواهيه ، والله جزيل الثواب. قال الله تعالى: "اهبطا منها جميعاً بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم من هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى". صدق الله العظيم سورة طه (الأية / 123) وهذه بعض الأدعية التي أرجو أن تحقق مراكم بإذن الله: دعاء الزوجة الصالحة لهداية زوجها: اللهم أني أدعوك باسمك الأجل الأعزوأدعوك اللهم باسمك الأحد الصمد وأدعوك اللهم باسمك العظيم الوتر وأدعوك اللهم باسمك الكبير المتعال الذي ملاْ الأركان اللهم اني أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك واسألك بقدرتك التي قدرت بها علي جميع خلقك واسألك برحمتك التي وسعت كل شئ أن تيسر لي جميع أموري لأنال مرادي وتوفقني لما تحبه وترضاه اللهم انا نسألك رحمة من عندك تهدى بها قلوبنا ....... وتحمع بها شملنا .. وترد بها الفتن عنا ....... وتصلح بها دنيانا ....... زتحفظ بها ديننا ...... وتزكى بها اعمالنا ......... وتلهمنا رشدنا ...... اللهم اجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم واحفظنا من النفاق والرياء .......... اللهم تقبل منا وطهر قلوبنا من الاثم والمعاصى ....... ياله العالمين ......... اللهم تقبل منا ........ وصلى الله على سيدنا محمدا وسلم تسليما كثيرااااا.......... والله الموفق ياودود يا كريم يا جبار السماوات والأرض يا هادي القلوب اهدي قلبي ... يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني.. اللهم لا تزين لي عمل السوءاللهم ذكرني دائما بأن الدنيا زائلة فاصرف عني زينتها.. اللهم ارحمني فمن لياله غيرك؟ من يرحمني غيرك؟ من يستر علي غيرك؟ من يرزقني غيرك؟ منيصبرني على هذه الدنيا غيرك؟ اللهم لك الحمد اللهم خذ روحي وأنا ساجد بين يديك وقلبي ينبض بخشيتك وذكرك اللهم أحسن خاتمتي.. اللهم اعني على طاعتك اللهم إنيأعلم انك تحبني لأني عبدك المسكين الذي لا يوجد له احد سواك في كل وقت اللهم ابكني من خشيتك اللهم اعني اللهم أغثني فوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك لا ملجأ إلاإليك اللهم انك تعلم ما بحياتي كله الظاهر والباطن ما اعلمه وما أنت اعلم به منياستغفرك وأتوب إليك اللهم خذ بيدي إلى الهداية واستر علي وعلى جميع المسلمين الحمدلله الحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله حمداً كثيراً طيباًمباركاً كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه أجمعين... انشرها فرب دعوة كانت سبباً لهداية غيرك

 مفهوم المراهقة تتوسّط مَرحلة المُراهقة المَراحل العمريّة التي يمرّ بها الفرد؛ حيثُ تقع بين مرحلة الطفولة ومرحلة الرشد، فتحدث فيها الكثير من التغيّرات الأساسيّة في كافّة الوَظائف للجوانب النمائيّة الجسميّة، والاجتماعيّة، والنفسيّة، والانفعاليّة للمُراهق التي تترافق مع مرحلة البلوغ، وتكون هذه التغيّرات سريعةً ومُفاجئةً له، فتُؤثِّر بشكلٍ كبير على اتّزان المراهق، واستقراره نفسيّاً وانفعاليّاً مما يجعله عرضةً للكثير من الاضطرابات والمواقف التي تؤثّر عليه وعلى تركيبة شخصيّته مُستقبلاً. بالإضافة إلى ما سبق إنّ التغيّرات التي يتعرّض لها المراهق تُولّد له الكثير من الاحتياجات التي يرغب بتحقيقها، وبالتالي مُواجهة الكثير من الضوابط والحدود التي يفرضها المجتمع عليه والصراع المُترتّب عليها، وبالنّظر إلى هذا يتوجّب على الكبار في مُحيط المراهق إحاطته بالحب والاهتمام، واستيعاب جميع مشكلاته وتفهمها فهو بحاجة إلى التوجيه والإرشاد الدائم من غير خدش كيانه واستقلاله. تمتدّ مرحلة المراهقة غالباً من انتهاء مَرحلة الطفولة المتأخّرة أي من سن الثالثة عشر وحتى الثامنة عشر وقد تمتدّ إلى سن الواحد والعشرين.[١] الفرق بين البلوغ والمراهقة يظهر الفرق بين البلوغ والمراهقة في أنّ المُراهقةَ هي سلسلةٌ من التغيّرات التي تحدث بشكلٍ مُتدرّج في النواحي الجسمية والنفسية والعقلية والاجتماعيّة التي تقود في نهايتها إلى النضج، أمّا البلوغ فهو اكتمالُ النموّ الفسيولوجي والبيولوجي أي نُضج الوَظائف الجنسيّة؛ حيث تَبدأ الأجهزة التناسليّة بإفرازِ الهرمونات الجنسيّة فيُصبح جسد المُراهق الذكر أو الأُنثى قادراً على التكاثر؛ أي إنّ البلوغ هو فقط سمة من سمات المراهقة، ولكنّه أوّل وأبرز علاماتها ظهوراً ودلالةً عليها.[٢] مرحلة المراهقة عند الفتيات تتعرّض الإناث إلى الكثير من التغيّرات الجسدية مما يؤثر وبشكل بالغ على الحالة النفسية للفتاة المراهقة، وتحدث التغيرات على جميع المجالات والمظاهر النمائية للأنثى، وتَفوق التغيّرات الجسميّة للإناث تغيّرات جسم الذكور، ومن هذه التغيرات الآتي: التغيرات الجسمية النمو الجسمي هو من أهمّ العلامات التي تُميّز مرحلة المُراهقة عن غيرها من المراحل العمريّة للأنثى؛ حيثُ تمتاز بسرعتها النمائية وظهور علاماتها بشكلٍ متباين، حيث تبدأ الغدة النخامية في الدماغ بتنشيط عمل الغدد الجنسيّة لتبدأ مَرحلة تكامل الأُنوثة عند الفتاة، فتبدأ الأعضاء التناسليّة بأداء عملها بإفراز الهرمونات، فتظهر حالة الحيض لأوّل مرّةٍ كأول علامة من علامات النمو التام للجهاز التناسلي، وبدء عمل المبايض في الرحم، بالإضافة إلى النموّ العضوي السريع من زيادة في الوزن، والطول، وبروز الثديين، مع ظهور الشعر في بعض أجزاء الجسم. يستمرّ نموّ الفتاة بشكلٍ سريع في البداية، وتقلّ سرعته تدريجيّاً ما بين سن الثامنة عشر والواحد والعشرين، ونظراً للنشاط الهرموني قد تظهر بعض حبوب الشباب والبثورعلى وجه الفتاة، وتختلف هيئتها الجسدية ممّا يدفعها إلى شدة الاهتمام بجسمها وحساسيتها تجاه أيّ نقدٍ أو مُقارنة تتعرّض لها، وتظهر حاجاتها للتكيّف مع هذه التغيرات وبالتالي ضرورة الحصول على النوم والراحة والتغذية السليمة،والاستجابة السليمة للأهل لكلّ هذه التغيرات يؤثر بشكل إيجابي أو سلبي على اتجاهات الفتاة ومفهومها عن ذاتها وسلوكياتها الاجتماعية.[٣][٤] التغيرات الانفعالية تتّصف الانفعالات في هذه المرحلة بأنها مندفعة وغير مُتّزنة، وقد يكون مبالغاً فيها ولا تَتناسب مع المُثير المُسبّب لها، فلا يَستطيع المراهق التحكّم بشدتها، ويظهر التناقض في الانفعالات تجاه نفس المثير أو نفس الفرد، فتظهر ازدواجيّةُ المشاعر بين مشاعر الحب والكره أو الخوف والتهوّر والشجاعة، أو التديّن والتطرّف، أو الحماس واللامبالاة، كما يتّجه المُراهق إلى تكوين شخصيّته المستقلّة انفعاليّاً بعيداً عن المؤثرات النفسيّة للوالدين والأهل، بالإضافة إلى الانغلاق حول الذات والانطوائيّة والشعور بالخجل وتذبذب الانفعالات تجاه التغيرات الجسمية وكيفية التكيف معها، ويترافق مع كلّ هذا شعور المراهق بالذنب والخطيئة تجاه الأفكار الجديدة التي تطرأ على تفكيره، وقد يظهر عليه بعض التردّد وتدنّي الثقة بالنفس، وتتّضح قدرته في استعماله خياله كوسيلةٍ للتنفيس النفسي في عيش ما يَرغب في تحقيقه ولو كان مُستحيلاً، وتعويضه لنقصه الذي يشعر به تجاه نفسه وحلّ مشكلاته والعقبات التي يواجهها. بالإضافة لكلّ ما سبق، تعيش الفتاة المُراهقة حياةً عاطفيّة يملؤها العطاء والتضحية ولفت الانتباه، والحساسيّة المُفرطة تجاه بعض المثيرات، كما أنّه يجب التعامل مع الفتاة بشكلٍ متوازن ومتعاطف، واحتواء الانفعالات الصادرة بشكلٍ مُتفهّم ومتوازن، لما في ذلك من الأثر البالغ في تركيب الصورة النهائيّة للشخصيّة في نهاية هذه المرحلة.[٥] التغيرات الاجتماعية ترتبط التغيّرات الاجتماعية للمُراهق بالتنشئة الاجتماعية السويّة في مراحله العمرية السابقة، فينشأ مُراهقٌ متوافقٌ مع جماعته سواءً داخل الأسرة أو خارجها؛ حَيث يَكتسب السلوك الاجتماعي من خلال تَعامله وتفاعُلهِ مع مجتمعه كلّما اتسعت دائرة معارفه، فيتعرّض للكثير من المواقف الاجتماعيّة التي تتوجّب عليه الاستجابة لها بشكلٍ مُناسب، فيركز لديه النموّ الاجتماعي تدريجيّاً من خلال تجاربه الشخصية، فيظهر وبشكلٍ جليّ اهتمام الفتاة بمظهرها الشخصي في ارتداء الملابس اللافتة للأنظار أحياناً أو تقليدها لمن حولها في المظهر أو التصرّفات أو تقليدها للشخصيّات المعروفة، كما أنّه قد يظهر اهتمامها بالجنس الآخر، بالإضافة لنمو القيم والمعاييرالاجتماعية؛ حيث تَميل إلى عملِ الخير ومُساعدة الآخرين ومشاركة أصدقائها انفعالاتهم وإبداء التعاطف معهم، كما تُحاول الفتاة في هذه المرحلة تكوين علاقتها الاجتماعيّة المستقلّة، والخُروج من دائرة مَعارف الأسرة، والتوسّع في مشاركة الأفكار والخبرات مع أصدقائها الواقع اختيارها عليهم حسب المُيول والاهتمامات المُشتركة. [٦][٥] التغيرات العقليّة يَظهر نموّ القُدرات العقليّة وتطوّرها بشكلٍ ملاحظ في هذه الفترة، كما تبرز الفروق الفردية بين المُراهقين في القدرات الخاصّة حسب المهارة والذكاء الذي يتميّز به الفرد عن غيره، فيتوجّب على أولياء الأمور والمُدرّسين مُلاحظة هذه الفروق ليتمّ تهيئة الفرص المُناسبة لرفع كفاءة كلّ فرد حسب المجال الذي يتميّز به، أمّا الوظائف العقليّة فتكون قدرته على التذكّر في أوجها، كما يَستطيع استعمال خياله المجرّد بالاعتماد على الألفاظ فقط، بالإضافة إلى نموّ وتطوّر مهارات التفكير العليا كالتحليل والتركيب، ويزيد إدراكه للمفهوم المجرّد للزمن والمستقبل والتخطيط له، وتزيد مَقدرته على الانتباه مُقارنةً مع مَراحله العمريّة السابقة فيكون انتباهه أفضل بطول مدّة الانتباه أو مدى صُعوبة الموضوع الذي يُثير انتباهه، كما يَستطيع المُراهق تَصنيف نفسه ومُقارنتها مع من حوله في مجتمعه فيكتشف تميّزه في مجالِ وتواضع قدراته في مجال آخر

 البلوغ عند الأولاد يعرف سن البلوغ (بالإنجليزية: Puberty) على أنَّه الفترة التي ينمو فيها الذكور ويخضعون لعملية النضج الجنسي الكامل، وتنطوي هذه المرحلة على مجموعة من التغيرات الجسدية التي تؤدي في نهاية المطاف إلى تحقيق الخصوبة وتطوير ما يعرف بالخصائص الجنسية الثانوية (بالإنجليزية: Secondary Sex Characteristics)، وظهور السمات الذكرية المرتبطة بالبالغين، مثل نمو شعر العانة، وبالإضافة إلى التغييرات الجسدية والبيولوجية التي يسببها البلوغ، فهو أيضاً يؤثر عاطفياً ونفسياً واجتماعياً في المراهق.[١] السن الطبيعي للبلوغ يبدأ البلوغ عادة عند الذكور في المرحلة العمرية ما بين 8 إلى 14 عاماً، أي في متوسط عمر 12 عاماً، وعادة ما تستغرق هذه الفترة أربع سنوات حتى يصل الذكور إلى مرحلة النضج الكامل، ويجب التنبيه إلى أنَّ هذه الأعمار قد تختلف من شخص لآخر، فلا يستدعي البلوغ في وقت مبكر أو متأخر الشعور بالقلق، ومن الجدير بالذكر أنَّ مرحلة البلوغ تبدأ عند إفراز الدماغ لهرمون يطلق عليه اسم هرمون مطلق لموجهة الغدد التناسلية (بالإنجليزية: gonadotropin-releasing hormone) واختصاراً GnRH، إذ يحفز هذا الهرمون الغدد النخامية لإفراز الهرمون المنشط للجسم الأصفر (بالإنجليزية: Luteinizing hormone) الذي يتوجه بدوره إلى الخصيتين لإفراز الهرمون الذكري التستوستيرون (بالإنجليزية: testosterone).[٢][٣] ولمعرفة المزيد عن سن البلوغ يمكن قراءة المقال الآتي: (ما هو سن البلوغ). عوامل تؤثر في سن البلوغ تؤثر العوامل البيئية والوراثية في السن الذي تبدأ فيه مرحلة البلوغ، بالإضافة إلى وجود العديد من العوامل الداخلية والخارجية، مثل: إصابة الطفل بأمراض مزمنة، ونقص التغذية، والتعرض للتوتر والإجهاد، كما أنَّ تكوين الجسم قد يؤثر في بداية مرحلة البلوغ كذلك، إذ تسبب السمنة وارتفاع مؤشر كتلة الجسم البلوغ المبكر للإناث وتأخر البلوغ عند الذكور، وكذلك قد يؤثر البلوغ المبكر في السمنة عند الإناث ولكن عند الذكور بشكل مختلف.[١][٤] اضطرابات مرحلة البلوغ قد يختلف معدل سن البلوغ من طفل لآخر، وفي السياق يجدر القول بأنَّ النمو في الطول يتوقف بانتهاء مرحلة البلوغ، وقد يتعرض بعض المراهقين لاضطرابات مثل البلوغ المتأخر أو المبكر، ويمكن توضيح ذلك فيما يأتي:[٥] البلوغ المبكر: (بالإنجليزية: Precocious Puberty)، ويتمثل هذا النوع من اضطرابات البلوغ بتطور الصفات الجنسية بعمر مبكر لدى الذكور، أي قبل بلوغ عمر 9 سنوات، إذ ينمو هؤلاء الأطفال بسرعة في البداية، إلا أنَّه يتوقف نموهم قبل الوصول إلى الطول الجيني المتوقع،[٦] ويعد الذكور أقل عرضة لاضطراب البلوغ المبكر من الإناث، كما أنَّ الأطفال الذين يعانون من السمنة المفرطة أكثر عرضة للبلوغ المبكر، ومن الجدير بالذكر أنَّه لا يوجد سبب محدد لحدوث هذا الاضطراب، كما أنَّ معظم الأطفال الذين بلغوا مبكراً لا يعانون من أية مشاكل صحية،[٧] ولا تظهر عليهم أية مشاكل نفسية واجتماعية وطبية.[٨] البلوغ المتأخر: ويتمثل هذا الاضطراب ببلوغ المراهق عمر 14 عاماً دون ظهور الخصائص الجنسية الثانوية أو سمات البلوغ عليه،[٩] ويتم الاستدلال على ذلك من خلال إجراء الفحص البدني، إذ إنَّ الأعضاء التناسلية للذكر لا يتغير حجمها ولا تتضخم، إلا أنَّه في الكثير من الحالات يلاحظ بدء نمو الخصيتين، وهذا مؤشر لظهور علامات أخرى للبلوغ في غضون 6 إلى 12 شهراً القادمة، وفي أغلب الحالات يعد السبب الرئيسي لتأخر البلوغ عند الأطفال تكوينياً، كتأخر البلوغ عند الأب لما بعد سن 16 عاماً، أو تاخر بدء الدورة الشهرية عند الأم لما بعد سن 14 عاماً، ومن الجدير بالذكر أنَّ هؤلاء الأطفال يعدون أصحاء، ومع مرور الوقت سيصلون إلى البلوغ الكامل،[١٠] وفي الحقيقة قد يبدو المراهقون الذين يعانون من تأخر البلوغ أقصر من أقرانهم، مما يعرضهم للتنمر والإحراج والضغط النفسي وخاصة الذكور منهم، لذلك يجدر التنبيه إلى أنَّهم يحتاجون إلى المساعدة للتعامل مع المخاوف الاجتماعية وإدارتها.[١١] ولمعرفة المزيد عن اضطرابات البلوغ يمكن قراءة المقال الآتي: (اضطرابات مرحلة البلوغ). دواعي مراجعة الطبيب في الحقيقة لا يعد تأخر البلوغ حالة صحية مثيرة للقلق، لكن تفضل استشارة الطبيب في حال بدء البلوغ قبل سن 8 أعوام، أو تأخر البلوغ لما بعد عمر 14 عاماً؛ لأنَّ ذلك قد يكون دليلاً على وجود مشكلة صحية كامنة تحتاج إلى العلاج، ففي بعض حالات البلوغ المبكر التي تحتاج للعلاج ولم تخضع له لا يحقق الطفل طوله المناسب ويتوقف نموه مبكراً جداً،[١٢][١٣] أما بالنسبة لحالات البلوغ المتأخر فتفضل استشارة الطبيب؛ وذلك لأنَّه قد تتشابه أعراضه مع أعراض حالات طبية أخرى، مع ضرورة التأكيد على تقديم المشورة للأطفال الذين يعانون من الاكتئاب والقلق، كما أنَّ بعض المراهقين قد يحتاجون إلى مساعدة إضافية للتعبير عن مشاعرهم.